Завистливое око смотрит широко

В словаре Даля словам "зависть", "завидовать" даны следующие толкования:

"ЗАВИСТЬ - досада по чужом добре или благе; нежелание добра другому, а одному лишь себе".

"ЗАВИДОВАТЬ" - досадовать на чужую удачу, счастье; болеть чужим здоровьем; жалеть, что самого нет того, что есть у другого".

В двухтомнике "Пословицы и поговорки русского народа" (М, "Терра", 1996) зависть объединена с жадностью.

Владимир Даль - этнограф, лексикограф, писатель, диалектолог совместил эти понятия неслучайно - жадность приводит к зависти и наоборот.

"Берут завидки на чужие пожитки", "Сытый волк смирнее ненасытного человека".

А ведь и верно! Нет в природе более ненасытной особи, чем человек. Вот ведь несчастье-то! И в ХХ-ХХI веках это несчастье, как ржа, разъедает здоровье, психику, жизнь миллионов. Можно сказать, зависть приобрела глобальные масштабы.

Психологи утверждают, что существует причинно-следственная цепочка зависти. Сначала - социальное сравнение, затем - ощущение чьего-то превосходства, далее - досада или унижение, потом - неприязнь и даже ненависть, наконец - желание или причинение вреда.

Посмотрев на эту цепочку, замечаешь отсутствие одного компонента. Зависть возникает только по поводу того, к чему человек имеет ИНТЕРЕС, что им высоко ЦЕНИТСЯ. Например, если человек не тщеславен, завидовать тому, кто поднимается по карьерной лестнице, он не будет. Однако, если тот же человек - плохой художник, вероятность возникновения зависти к успешному коллеге велика.

И в заключение мысль Гельмгольца. Выдающийся физиолог считал: по усиливающейся грубости противников можно, в известной степени, судить о размерах собственного успеха.

Напрашиваются два вывода:

А) если тебе не завидуют, значит, ты ничего не добился,

Б) если тебе не завидуют, значит, тебе повезло: рядом - светлые люди с чистой душой.